兼容并蓄、承古开今——邵湘文和他红木情怀
作者：袁利红
他主导研发的丝翎檀雕木雕艺术，被国家博物馆永久收藏，并经国家级权威机构认定为中国木雕艺术的典型代表，深圳的创新文化名片；
他的红木家具与木雕艺术珍品连续四年摘下文博会的国家级最高奖项，是整个中国红木家具行业的发展标杆与关注的焦点；
他是一位极其尊重传统文化的儒雅长者，却有着年轻人的创业激情与梦想，在传承与创新之间探索前行，为推动红木文化的复兴乐此不疲；
本期高端访谈之领军人物——邵湘文和他的红木情怀
第八届中国国际（深圳）文化产业博览交易会颁奖大会在深圳会展中心桂花厅隆重举行。深圳宜雅红木公司此次推出的创新红木家具艺术珍品——翎檀家具松鹤延年茶台六件套一举夺魁，再度拿下中国工艺美术文化创意奖特别金奖殊荣。这是宜雅公司自2009年以来，连续第四年摘下文博会特别金奖最高殊荣。而这个荣誉缔造者邵湘文先生有幸成为今天我们高端访谈栏目的采访嘉宾。采访前我们在五花缭乱的网媒中随意的搜索，宜雅红木与他的缔造者邵湘文总会有成百上千的赞誉报道。这让我们对接下的采访充满了无限的好奇。
邵湘文，江苏省苏州市人，深圳宜雅红木家具艺术品有限公司董事长，中国红木古典家具理事会副理事长、深圳市工艺美术行业协会副会长、深圳市企业家协会常务理事单位、深圳市宝安区红木家具行业协会荣誉会长，2012年被评为2009—2011年中国红木家具产业推动力人物。
邵湘文出身名门，从小在良好的教育背景熏陶下，兴趣广泛，酷爱书画、古玩、玉器翡翠以及红木家具。改革开放以后，从事过多年文物管理与经营工作，这些经历使邵湘文的艺术修为与艺术鉴赏水平得到很大提高，同时也为他今后进军红木家具市场打下了坚实的基础。
中式家具有着悠久的历史，发展至明末清到鼎盛时期，处于世界家具的顶峰，是那个时代当之无愧的奢侈品，尤其是明式家具，一直深刻的影响着世界家具的发展。然而，随着清末的落寞，加之民国后的战乱以及文革的影响，中式家具发展出现了滞后甚至断层，直到改革开放后才得以逐渐恢复。当今盛世，经济的发展，人民生活水平的提高，使人们对彰显人文气质、个性趣味的家居环境讲究起来。历经千年洗礼、融合世代艺术情景、植根于历史与文化之中的中式家具渐渐被更多国人所钟情。因而，红木家具又迎来了一个长足发展的绝佳机缘。红木家具企业发展如雨后春笋般成长，邵湘文嗅觉到了这个行业的巨大商机与市场潜力，结合自身的艺术修为与鉴赏品味，他认为完全有能力驾驭好这个新型而古老的行业。
中国红木家具文化数十年的断层，导致各方面的一片空白，要恢复和发展起来谈何容易？其中，首当其冲的便是设计人才与手工艺人的严重缺失。邵湘文意识到人才的培养与技艺的创新是宜雅泰和园发展的基石。他思贤若渴，积极引进各方面的红木家具艺术人才。南通之行让邵湘文有幸与陈加国大师结缘，并与其携手打造 丝翎檀雕在业界传为佳话。
以刀代笔，以木为纸，丝翎檀雕将中国工笔国画与木雕艺术完美结合，彻底改变了国画二维空间的单一表现形式，给人一种全新的视觉冲击和触觉感受。作为一种新型的木雕艺术表现形式，丝翎檀雕的横空出世，不仅丰富了木雕艺术语言，同时为木雕艺术的发展注入了新的活力。为了将丝翎檀雕发展成为具有深圳特色的中国第五大木雕艺术流派，邵总做的第一件事就是将丝翎檀雕申请了国家专利。
2010年4月10日，中国工艺美术学会与深圳政府联合组织了丝翎檀雕全国专家鉴评会，获得高度认可与广泛好评。与会的国家级大师赵之硕、陆光正、朱玉成、虞定良等一致认为宜雅丝翎檀雕是在传承基础上的创新艺术，是中国木雕艺术界中具有一定影响力的创新性思维和突破性变革，作为深圳本土自有知识产权的文化品牌，有望成为中国木雕艺术的典型代表，有着极高的艺术价值和收藏价值。
2011年7月，由中国国家博物馆与国家轻工业联合会主办的盛世天工——中国木雕艺术展中，丝翎檀雕《寒雀图》笔筒技惊四座、独占鳌头，最终成为国家博物馆永久收藏的木雕艺术精品代表作。这是深圳乃至整个广东省唯一一被国家博物馆永久收藏的木雕艺术精品，奠定了这一创新艺术不可撼动的行业地位，成为深圳艺术界的一大盛事。
宜雅红木将自身定位于顶级红木家具艺术珍品的创造者，因为在邵总眼里，天人合一的思想，儒家文化所浸润出来的中式家具，是一个东方帝国贵族神韵与精神内涵的高度浓缩，它所包含的高贵、堂皇、大气、平和的气息，是其他文化所不可企及的。 如何复兴中式红木家具，并将其打造成为当代的奢侈品，以再创明清时期的辉煌，是邵湘文先生一直关心的问题。
红木家具能否成为奢侈品，细节是关键，邵湘文先生对于细节的苛刻在业界是出了名的：选料花纹是否吻合、打磨是否到位、榫卯结合是否牢固、雕刻是否层次清晰、镶嵌是否完整光洁、圆角是否平滑、线条是否均匀顺直、装饰是否得体等。这些在普通红木家具企业不被重视的问题，在邵湘文眼中都是应该执着而且苛求的问题。这种对传统文化的极大尊崇、对细节近乎苛刻的探索、在艺术上从不妥协的追求，造就了宜雅红木，件件是精品的市场美誉。
要求极为严格，家具通体均采用名贵檀木，且按皇家御制标准精心选料，无白皮，少拼补。难度更高的，家具在开料、选料、配料方面道道把关，处处着眼于红木家具颜色的统一与纹路的吻合，不适用之料宁可放置在下一批用也绝不将就。这完全参照一木一器的原则进行，实在是一个非常浩大的工程，一般企业很难做到。
在邵湘文的心里，每一件宜雅的出品就是一件艺术作品。每一件艺术作品必须完美。当然，我们无从去定位这个完美的标准，但他的每件艺术品一进入市场就能获得市场的追捧与厚爱，媒体与权威机构的各种赞誉与表彰：国家级工艺美术文化创意金奖、最具创新力的中国红木家具十大品牌、国际红木家具奢侈品铂金奖、国际红木家具奢侈品工艺价值奖、国际红木家具奢侈品钻石奖、金刨创意奖等等一项又一项殊荣纷至沓来,完美地提升了整个宜雅公司的品牌知名度与美誉度。宜雅泰和园，逐渐成为了全国最具影响力的顶级红木家具品牌，宜雅红木，已经成为中国红木家具产业最具代表性的标杆企业和领军企业之一。
中国红木家具30年的恢复与发展，走到今天，红木家具市场依然是仿古占据了主要舞台，这既是市场的需求，同时也说明了设计的延后与缺失。在这个风口浪尖上，邵湘文明显感受到了风雨欲来的转型危机，邵湘文语重心长地说：中国红木家具的复兴仅仅靠模仿是完全不够的，面对当今盛世，我们这代从业者也应该写下浓重的一笔。这一笔就是在继承明清家具优秀文化的基础上，把我们丰富多彩的时代风采、时代精神，也融入到我们的家具中去，以不辜负当今盛世对我们的期望。
传承与创新，是所有文化发展的必经之路，在中式家具文化的复兴过程中，显得尤为重要。
中国传统的儒商精神是整个东方经济经营理念的精华，其真正意义在于深刻的哲学内涵：它将经济学的理论上升为商者德性的修炼。强调义与礼的制约作用，在邵湘文看来传承中华传统文化是儒家与商家唯一的共同点。
2012年4月，在刚刚落下帷幕的中国红木家具理事会年会中，邵湘文与张德祥、胡德生等中国红木家具业的扛鼎人物一起获评为2009—2011年度中国红木家具产业推动力人物。在业界看来，这是对邵湘文——这位红木文化的守望者的极高赞誉，而邵湘文先生却平静的说道：获得此项殊荣，对他本人以及宜雅公司而言，更像是一种激励，一种鞭策。中国红木家具30年的恢复与发展，是无数红木家具从业者辛苦耕耘、努力探索的结果，我们只是做了自己想做且应该做的极小部分的工作。邵湘文作为一个经历了大半个世纪的儒雅的商人，在当今盛世，以己微薄之力，凭借其内心深厚的红木情怀与信仰，孜孜不倦的推动着红木家具文化的复兴与发展。
